В Белыничах на расширенном заседании Белыничского районного Координационного совета общественных организаций и политических партий бывшие и нынешние чиновники, а также те, кто в скором времени планирует закрепиться поближе к “рыбным местам”, обсудили недопустимость героизации нацизма и “переписывания истории”.
Свое мнение на тему “Нацизм и экстремизм как факторы угрозы национальной безопасности Республики Беларусь” высказали председатель районного Совета депутатов Андрей Саланинка, руководители общественных организаций района и местные историки. Как информирует районная газета “Зара над Друццю”, участников встречи очень беспокоил тот факт, что “сейчас снова поднимают головы те, кто прославляет нацизм. То, что флаги, которые были символами белорусских националистов и находились разом с фашистской свастикой в годы войны, ещё не запрещены”.
Не знаю, возможно, председатель районной организации ветеранов и пламенный провластный коммунист Евгений Черняков имел ввиду российский триколор, украинский жовто-блакитный, или флаг СССР, под которым совместно с нацистской Германией “раздербанивали” Польшу, но позже он все-таки уточнил, что имел в виду бело-красно белый флаг. Правда, что-то я не припомню, чтобы в те годы, когда он был государственным в Республике Беларусь, уважаемый Евгений Павлович и многие его коллеги, которые тогда также успешно “киравали” организациями района или суетились в райисполкомовских кабинетах, хоть как-то вспоминали о его “нацизме”. А память у меня хорошая, благо те времена я также застал.
Более-менее понятна позиция молодых “историков” Константина Гапеева и Сергея Листопада. Думаю, карьеру они себе сделают очень быстро, если будут вести соответствующим образом. Оно и понятно, ведь очень хочется поскорее стать поближе к “раздаче пряников”. Сергей Петрович спустя два года после окончания МГУ им. Кулешова в 25 лет уже стал директором ГУО “Техтинский учебно-педагогический комплекс детский сад – средняя школа Белыничского района”, и при своих способностях и действующей власти молодой человек далеко пойдет.
Как и ещё один “историк”, Константин Гапеев, которого также очень волнует тот факт, что БЧБ-знаменем будто бы воевали белорусские коллаборационисты.
Ребята, если что, то я хорошо помню, как вашему “духовному наставнику” Игорю Марзалюку очень даже нравился этот БЧБ флаг. А к флагу красно-зелёному ну никак не лежала у него душа, и это тоже очень хорошо помнят множество активистов демократического движения и журналистов старшего поколения. Может, смена его взглядов просто обусловлена степенью близости к действующей власти? Хотя тут я могу ошибаться…
Безусловно, и вам, и ему, может быть гораздо ближе творение художника Николая Гусева. Хотелось бы напомнить, что создатель красно-зелёного флага БССР образца 1951 году, товарищ Николай Гусев из российского города Вязники, во время Второй мировой войны жил в Минске и писал портреты нацистов, за что позже отсидел в советской тюрьме. По воспоминаниям современников, особенно Гусеву удавались портреты Адольфа Гитлера, ими был увешан весь Минск.
Между тем создатель бело-красно-белого флага Клавдий Дуж-Душевский во время войны, рискуя жизнью, спас из ковенского гетто еврейскую девочку и вырастил ее как собственную дочь. При этом с нацистами он (в отличие от Гусева) никак не был связан.
Ну уж эти то факты нашим славным историкам хорошо известны, не так ли? Как и то, сколько современных стран Европы и мира используют флаги, под которыми во время войны воевали фашистская Германия, её союзники, и различные коллаборационистские формирования.
Думаю, слышали они и знаменитое высказывание о нацистской Германии ещё одного историка, выпускника того самого университета им. А.Кулешова.
Про то, какие дела творились в бывшем СССР под «славным красным знаменем», «Магілёўскі рэгіен» уже писал ранее в статье «Под флагом НКВД – про патриотизм и любовь к народу». Рекомендую ознакомиться тем, кто что-то там говорит про нацизм.
Честно говоря, во всей этой сходке мне одно непонятно, – как вляпался во всю эту бодягу Андрей Саланинка. Всегда считал его пристойным человеком, но, по всей видимости, «бытие определило сознание»…
Хотелось бы также привести определение фашизма, сформулированное Умберто Эко, оно считается наиболее полным. Именно он сформулировал 14 признаков фашизма:
1
Культ традиции. Традиционализм старее фашизма. Главные идеологи фашизма состоят сплошь и рядом из мыслителей-традиционалистов. Нет места развитию знания, истина уже провозглашена раз и навсегда.
2
Традиционализм ведет к неприятию модернизма. Итальянские фашисты и немецкие фашисты обожали технику, тогда как их мыслители-традиционалисты технику клеймили, видя в ней угрозу традиционным духовным ценностям. Фашизм отрицал капитализм, при этом наслаждаясь аспектами своей индустриализации, спокойно существуя в этом противоречии. Поэтому ур-фашизм можно определить как иррационализм.
3
Культ «действия ради действия». Думание не поощряется, на его место приходит действие. Поэтому фашисты отрицали саму суть культуры, она вполне логично казалась им носителем критического мышления. Когда государство начинает подозрительно относиться к интеллектуальному миру, это сигнал присутствия фашизма. Культура отвергалась как факт. Цитата Геббельса: «Когда я слышу слово «культура», я хватаюсь за пистолет».
4
Ни одна форма синкретизма не может вынести критики. Синкретизм — сочетание несочетаемых образов мышления, образующее условное единство. Современный мир уважает несогласие, для фашизма несогласие — предательство.
5
Несогласие — знак инакости. Самые первые лозунги любого фашистского движения направлены против инородного. Фашизм по определению замешан на расизме.
6
Опора на средний класс. Первой опорой фашистов был средний социальный класс, пострадавший от политического или экономического кризиса. Этот класс испытывает страх перед раздраженными низами.
7
Тому классу, который стоит на грани нищеты, фашизм говорит, что факт рождения в этой великой стране является большим преимуществом. Так выковывается национализм. Также важнейшим моментом является особое мироощущение — повсюду враги. В основе находится боязнь заговора, в идеале международного. Нация должна ощущать себя осажденной. Если нет возможности разбить внешнего врага, выдумывается враг внутренний — например, евреи. Они идеально подходят для фашизма, потому что одновременно находятся как бы и внутри страны, и вне ее.
8
Враг изображен мощным, но при этом слабым. Британцы питаются лучше, чем честные и работящие итальянцы, евреи богаты, к тому же имеют тайную сеть взаимопомощи. Тем не менее, даже их можно с легкостью завоевать, потому что мыслят они неправильно, а значит, они слабы.
9
Нет борьбы за жизнь, есть жизнь ради борьбы. Пацифизм осуждается, идет подготовка к войне и решающему бою, где враг будет разбит, контроль над миром приобретен и наступает Золотой век.
10
Типичен элитаризм в виду его аристократичности. Фашизм исповедует популистский элитаризм. В тайне режим презирает низшие слои, однако на словах граждане составляют лучший народ на свете и все вступают в одну партию. В иерархической элите любой презирает вышестоящего (за то, что он ему подчиняется) и нижестоящего (за то, что тот слаб и позволяет собой помыкать).
11
Каждого воспитывают, чтобы он стал героем. Там, где создается культ смерти, нужны герои. Герой должен понимать, что нет ничего лучше, чем героическая смерть — высшая честь для каждого.
12
Перманентная война и героизм — сложные игры, поэтому фашизм желает захватить половую сферу. Неконформистские сексуальные привычки (от целомудрия до гомосексуализма) беспощадно преследуются. Игры мужчин с пистолетами имеют фрейдистскую подоплеку.
13
Фашизм строится на качественном популизме. Так как режим объявляется справедливым и честным, нужно очень постараться, чтобы внушить народу, что он сам хочет перемен — таким образом народ только играет роль народа, не принимая никаких решений. Если все со всем согласны, то и голосование является пустой тратой времени.
14
Фашизм говорит на Новоязе. Фашисткие тексты отличаются бедной лексикой (совсем как по Оруэллу) и примитивным синтаксисом, потому что богатая лексика автоматически включает критическое мышление и двоемыслие.
Вам это ничего не напоминает?
Богдан Иванов
- PS. Если что, уважаемые читатели, то никого из представителей “неправильных” политических партий, или людей, выходивших на протестные акции в Белыничах в августе этого года, на расширенное заседании Белыничского районного Координационного совета общественных организаций и политических партий попросту не пригласили. Такая у нас «демократия»…